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L’evento
Dopo una prima partecipata proiezione in occasione del 9 maggio, anniversario della morte di Peppino Impastato (2), era in programma per oggi, 16 maggio, un evento dal titolo “La sola chiesa che illumina è quella che brucia” (citazione di Pëtr Alekseevič Kropotkin, filosofo e teorico anarchico russo), organizzato con l’intento di aprire all’interno dell’Università un percorso di critica radicale al pensiero religioso e alle istituzioni che, arrogandosi il diritto di esserne depositarie e rappresentanti, ne impongono i dogmi all’intera società (3).

Questo il testo dell’iniziativa:
“A seguito della recente “Marcia per la vita” di Roma,medievale adunata clerico fascista contro il diritto all’interruzione di gravidanza, la libertà e l’autodeterminazione femminile. Per rispondere alla conferenza omofobica che la parrocchia di Monteforte d’Alpone, in provincia di Verona, ha in programma per la sera stessa con la commovente testimonianza di “guarigione” e conversione di un omosessuale miracolato a Medjugorjie. Per rinfrescare la memoria sulle pesanti responsabilità di un’istituzione autoritaria, mafiosa, oppressiva, repressiva che, da sempre impastata con il potere politico ed economico locali, allunga i suoi tentacoli anche nella nostra Università.Per una società emancipata dai fanatismi e dai dogmi religiosi.”

Il cattivo tedesco e il bravo italiano
La rimozione delle colpe della seconda guerra mondiale
Seminario con l’autore: Filippo Focardi
Introduce: Federico Melotto

Sono sempre più numerose le pubblicazioni che metteno in risalto il ruolo del regime fascista come occupante in territori stranieri. Tuttavia persistono nel dibattito pubblico numerosi luoghi comuni. Il fascismo come fenomeno edulcolorato, mai vera dittatura; il bravo italiano come soldato che aiuta le popolazioni dei territori che occupa; al contrario il cattivo Tedesco come barbaro teutonico vero repressore e infimo alleato.

Se ormai le storiografia ha portato i suoi risultati, smentendo da diversi anni questi numerosi stereotipi, non erano fino ad oggi state ricostruite in modo organico le modalità che hanno portato in Italia alla fabbricazione di quest’ultimi. Ne parliamo con Filippo Focardi che analizzando fonti diverse, dalla memorialistica ai quotidiani alla cinematografia, ricostruisce pezzo per pezzo le ragioni e le caratteristiche di questa ‘narrazione egemonica’.

Siete tutte e tutti invitati:
Martedì 30 aprile, ore 16.30
Aula seminari, stanza 3.06, terzo piano del Polo Zanotto

Filippo Focardi è ricercatore di Storia contemporanea presso il DIpartimento di Scienze politiche, giuridiche e studi internazionali dell’Università di Padova. Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: “La guerra della memoria. La Resistenza nel dibattito politico italiano dal 1945 a oggi”, Roma-Bari, Laterza, 2005.

Organizzano:
Dipartimento TeSIS
Studiare Con Lentezza
Parentesi Storiche

In collaborazione con:
Istituto veronese per la Storia della Resistenza
e dell’età contemporanea

Dopo diversi tentativi, il direttore amministrativo Antonio Salvini, ignorando il giudizio positivo espresso dal Consiglio degli Studenti e le centinaia di firme raccolte a sostegno dell’esperienza di autogestione, ha imposto una vera e propria rappresaglia nei confronti di uno spazio a cui è attribuita la grave responsabilità di aver ospitato, tra gli altri, gli studenti e le studentesse che lo scorso 12 febbraio hanno organizzato una libera iniziativa di approfondimento storico, ritenuta non opportuna e scomoda dal potere politico filofascista locale. Iniziativa interrotta da un’incursione squadrista in merito alla quale né Salvini, né il Rettore Mazzucco hanno mai espresso una parola di condanna.

Completamente svuotata e chiusa, l’aula autogestita è tornata ad essere uno spazio anonimo, inutilizzato, privo di vita, privo di relazioni. Ecco come qualcuno ci vorrebbe. Grigi. Silenziosi. Spenti. A disposizione dell’autorità. In balia dei loro giochi di potere.

Ci avranno liberi e libere. Fuori dal controllo.

Non restare a guardare. Informati. Partecipa. Organizzati. Agisci. Lotta.
Studentesse e studenti per l’autogestione